<?xml version="1.0" encoding="windows-1256"?>
<!-- Generated on Sat, 11 Feb 2012 18:25:20 +0700 -->
<rss version="1.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
  <channel>
    <atom:link href="http://www.sadanajd.com/rss.php" rel="self" type="application/rss+xml" />
    <title><![CDATA[ موقع صدى نجد شعر وشعراء و قصائد صوتية شعر poems | مقالات عامة ]]></title>
    <link>http://www.sadanajd.com/articles-action-listarticles-id-2.htm</link>
    <description>المقالات</description>
    <language>ar-sa</language>
    <copyright>Copyright 2012 - www.sadanajd.com</copyright>
    <pubDate>Sat, 11 Feb 2012 18:25:20 +0700</pubDate>
    <lastBuildDate>Mon, 15 Feb 2010 03:54:57 +0500</lastBuildDate>
    <category>مقالات عامة</category>
    <generator>Dimofinf Rss Feed Generator</generator>
    <ttl>1440</ttl>
    <item>
      <title><![CDATA[ عـام التغير العربي 1432هـ ]]></title>
      <description><![CDATA[ <span style="float:right"><img alt="الشيخ / مزاحم بن حروش الجربا " src="http://www.sadanajd.com/contents/authpic/22.jpg" /><br /></span><p ><b>
بسم الله الرحمن الرحيم
( عـام التغير العربي 1432هـ)


((قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير))

تغير العام الهجري 1432هـ الذي غامر فغيرنا وغادر وتغير عنا بعد أن حط وهيمن على جميع إنحاء المعمورة لمدة أثنا عشر شهراً فقط لا غير أيماناً منه بمبدئ التغيير السلمي وتسليم الأمر لماً يخلفه سائراً على خطى أسلافه الذين سبقوه على هذا الكوكب منذ أن أوجده الخالق عز وجل على أن لا تجديد ولا تمديد ولا تمجيد أما ما يميز هذا العام عن الأعوام الماضية هو أسم التغيير الذي حمله ولم يحمله غيره منذ عدة عقود في من الزمن بسبب الحضر المفروض عليه من قبل الحكام بأعتبارة خط أحمر لايسمح المخلوق أن يقترب منه أو يتكلم به  ألا أن عامنا هذا كان جديراً بحمل اللقب وذلك بعد أن تحدى الحضر ومن وضعه فحمله بكل فخر واعتزاز فأصبح أسمه عام التغيير العربي وذلك بعد أن تغير الكثير من الحكام الذين علقوا على كراسي الحكم منذ عشرات السنين غير مبالين لشعوبهم ناشرين الرعب بين صفوفهم رافضين لشعرات رفعوها ووعود أطلقوها في بداية حكمهم واثقين في أنفسهم أن لايغير هم إلا هادم اللذات ومفرق الجماعات الذي لايرونه قريباً منهم بل لا يخطر ببالهم أن يزورهم يوماً ما  فكان لهذا التعالي والابتعاد عن الشعوب وتكميم الافواة وصم الأذان أمام أصوات المظلومين والفساد المستمر والمنتشر بكل مفاصل الحياة ردة الفعل القويه وهي أطلاق الصرخه المدويه في أذان الشعوب المظطهدة التي عاشت لسنين طويله في سبات عميق من الذل والهوان تحت وطئة احكام جائره وأجهزة قمع قاتله فايقظتها من سباتها وهبت بقوة هبت رجل واحد بصدور عاريه سلاحهم فيها الأيمان بمبدئ التغيير السلمي رافعين شعار الشعب يريد تغيير النظام فكان لهذا المطلب الشعبي المباركه والتأييد العربي الواسع والتعاطف الكبير من قبل أبناء الوطن العربي من مشرقة الى مغربه بكافيه قومياتة واطيافه لانه ---   <font color="#ff0000">أكثر</font></b></p> ]]></description>
      <link>http://www.sadanajd.com/articles-action-show-id-40.htm</link>
      <pubDate>Sun, 27 Nov 2011 03:33:00 +0700</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[ (مرور عام 1431هـ الهجري) ]]></title>
      <description><![CDATA[ <span style="float:right"><img alt="الشيخ / مزاحم بن حروش السالم الجربا " src="http://www.sadanajd.com/contents/authpic/11.jpg" /><br /></span><p ><b>&#64831;وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ (33)&#64830;

(مرور عام 1431هـ الهجري)

مر العام الهجري 1431هـ مروراً سريعاً رغم مرارته وكثيرة قساوته على معظم بني البشر تاركاً خلفه أرثاً ثقيلاً لمن يخلفه من الصراع والعداء وسفك الدماء مابين أبناء الأمم وبالأخص منها الأمة الإسلامية التي كانت لها الحظ الأوفر والنصيب الأكبر من هذا الصراع الذي أنهكها وأنهك قوتها وقواها حتى أصبحت عاجزة عن الرد عن نفسها أو الحفاظ على ثرواتها رغم عددها الذي يفوق المليار مسلم وكان لهذا الوهن أسباب عديدة ومن أهمها وأبرزها إذكاء الفتن وإثارة النعرات لخلق العداء والتفرقة بين أبناء المسلمين وذلك بإحياء قوميات وعرقيات دفنها الإسلام في بداية انطلاقاته او التمسك والتعصب لمذاهب وطوائف أو جدوها فيما بعد بينهم تاركين ومتجاهلين ماقام عليه الإسلام عندما جمع واخى بين أبي بكر الصديق العربي وصهيب الرومي وسلمان الفارسي وبلال الحبشي فهذا الصديق من العرب وذاك من الروم وذلك من الفرس وبلال من الاحباش فاكانت لغاتهم مختلفة وقومياتهم متعددة واطباعهم متغايرة والعداوة قائمة منذ مئات السنين ولكنهم جاؤا بإيمان راسخ وقلب مطمئن وثابت إلى حظيرة الإسلام العظيم إسلام العدل الذي جمعهم وآخى بينهم وصهرهم في بوتقته بوتقة لااله الاالله محمد رسول الله وأزال عنهم جميع الترسبات المختلفة والمتخلفة وأخرجهم جسدا واحدا ( إذا اشتكى منه عضوا تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر )
فأصبحوا إخوة متحابين متماسكين كما وصفهم المصطفى صلى الله عليه وسلم بقوله (المسلمون سواسيا كأسنان المشط لأفضل لعربي على أعجمي ولا لابيض على اسود إلا بالتقوى كلكم لأدم وأدم من تراب )
فهذا هو الإسلام العظيم وهذا نجهه المستقيم ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمه انك أنت الوهاب)
وعام هجري جديد جعله الله عام نصر وتوبة ووحدة وجمع كلمة لكل المسلمين ---   <font color="#ff0000">أكثر</font></b></p> ]]></description>
      <link>http://www.sadanajd.com/articles-action-show-id-37.htm</link>
      <pubDate>Sat, 18 Dec 2010 04:07:00 +0700</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[ عروض الشيطان في رمضان ]]></title>
      <description><![CDATA[ <span style="float:right"><img alt="عمر السبيعي " src="http://www.sadanajd.com/contents/authpic/16.gif" /><br /></span><p ><b>

أقبل شهر الخيرات , وأقبلت العروض والمفاجآت , عروض لا تتواجد إلا في شهر الطاعات

عروض يتم الصيام عنها طيلة الأشهر ولا يتناسب الإفطار عليها إلا في موسم الخيرات والعبادات

ها هي القنوات أقبلت لنا , وعاهدت على إرضائنا بكل ما هو جديد , وما لم يسبق لنا رؤيته من قبل
تكاد لا تُشاهد القنوات إلا والإعلانات والمفاجآت تنهال وتتناثر من كل جانب
والكل يقول , هذه فرصتي وسأثبت أنني الأفضل هذا الشهر
فحقٌ علينا أن نُرضي ذلك الصائم بكل ما يتمنى من جديد &quot;المسلسلات والكليبات والأفلام&quot;
والتي بذلنا جهودنا طيلة الأشهر الماضيه من أجل كسب رضاه ..!!

فيا للأسف ,, فرحنا بمفارقة شياطين الجن التي تُصفد في هذا الشهر الفضيل
ولكن ..!! لم تكتمل الفرحه , فالبديل هم شياطين الإنس &quot;وعدونا بعدم الغياب&quot;
فهم يسهرون ويبذلون كل ما بوسعهم من أجل خدمتنا في شهر رمضان

داعين بأنهم يطمحون في رسم الفرحة والبهجة على قلوبنا , فصراعات العروض لا زالت قائمه

وفرصة المنتجين والممثلين والمخرجين تكاد لا تُعوض ..!!
ناهيك عما يدور في ما يقدمون ,, من أشياء تخدش الحياء وتدعوا للفتن وإثارة الشهوات

ألم نسأل أنفسنا يوماً ,, لماذا لا نشاهد هذه المسلسلات والبرامج في غير رمضان ..؟؟
أم أن المسلم لا يتفرغ لهم إلا في هذا الشهر الكريم ..!!

ألم يعلموا بأن هذا الشهر ينتظره المسلم بكل لهفة وشوق
من أجل التقرب إلى الله بالعبادات والطاعات وقراءة القران , أم أنها لا تتناسب في رمضان ..!!

عجباً لهم ,, لا نجدهم إلا في شهر الطاعات والعبادات .!
وينتهي الشهر الكريم ,, ويكون الخاسر الأكبر &quot; أنا وأنت &quot;
حرصوا على تشتيتنا بين القنوات , وتضييع أوقاتنا بالملهيات , وحرماننا من قيام الليل وقراءة القران والفوز بليلةٍ هي الأغلى بين الليال

أتعلم من المستفيد من حصاد تلك المسلسلات والأفلام ..!!
-المنتج : له النصيب الأكبر من الإنتاج , ثم التوزيع على القنوات الفضا ---   <font color="#ff0000">أكثر</font></b></p> ]]></description>
      <link>http://www.sadanajd.com/articles-action-show-id-33.htm</link>
      <pubDate>Mon, 02 Aug 2010 06:34:00 +0700</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[ ودعنا عام 1430 الهجري  ]]></title>
      <description><![CDATA[ <span style="float:right"><img alt="الشيخ/ مزاحم بن حروش الجربا " src="http://www.sadanajd.com/contents/authpic/11.jpg" /><br /></span><p ><b>بسم الله الرحمن الرحيم 

لاتظلمن أذا ماكنت مقتـدراً***فالظلم مرتعه يفظي الى الندم 

تنام عينك والمظلوم منتبـه  ***يدعوا عليك وعين الله لم تنم 
;


ودعنا عام 1430 الهجري الذي دعانا ودنا منا ثم دعنا و ودعنا ورحل عنا لا يجد مايحمله معه ألا كما حمله أقارنه البضعة أعوام الماضية في الألفية الثالثة سوى هموم جسام للعالم بأسره من مشرقه إلى مغربه أثقلته وأثقلت كاهل من حملها معه من بني آدم كان الله في عونهم جميعاً .
فرغم كل الحب المتواضع والمتواجد في هذا العالم إلا أننا نجد ان الذي طغى عليه واستفحل أمره هو الظلم والكراهية .
فجعل هذا العالم مليء بالحروب و الدمار و القتل و الجوع و التلوث وأصبح الشر هو العنصر المنتشر وأصبح العالم بأسره بأمس الحاجة إلى العلاج ليس لأنفلونزا الخنازير وإنما علاج يمنع الظلم ويزيله عن النفوس الشريرة التي عاثت في الأرض فساد حتى يعود العالم كما أراده الخالق عز وجل نظيفاً هاداً أمناً ينعم بالعدل وهذا العلاج موجود وبدون ثمن وليس كميته محدودة بل هو موجود في متناول يد كل من يطلبه وهو قول المصطفى صلى الله عليه وسلم ( إذا دعتك قدرتك على ظلم الناس فتذكر قدرة الله عليك )
فلنتمعن هذا القول الشريف ولنقف معه طويلاً لنتذكره دائماً ونذكر به



الشيخ : مزاحم بن حروش الجربا   
01/01/1430هـ</b></p> ]]></description>
      <link>http://www.sadanajd.com/articles-action-show-id-32.htm</link>
      <pubDate>Mon, 15 Feb 2010 15:54:00 +0500</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[ رحيل عام 1429هـ  ]]></title>
      <description><![CDATA[ <span style="float:right"><img alt="" src="http://www.sadanajd.com/contents/authpic/11.jpg" /><br /></span><p ><b>السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة  

بمناسبة رحيل عام 1429 الهجري وقدوم عام هجري  أخر يهجرنا ويهاجر عنا  فالنهجر  المعاصي  والنهاجر الى مرضاة الله ----- أللهم يامن يسرت لحبيبك المصطفى الهجرة من مكة الى المدينة يسر لنا  الهجرة من الذله الى العزة ومن الهزمية الى النصر ومن الضعف الى القوة ومن التشتت الى الوحدة ومن الأنتقام مابينا الى التسامح ومن سفك دمائنا  الى حفظ دمائنا  وأهلنا وأموالنا وجميع أمتك وعام هجري جديد  نعاهد الله فيه على طاعته ومحبته ولزوم أوامرة.

1/1/1430هـ

الشيخ / مزاحم بن حروش السالم الجربا </b></p> ]]></description>
      <link>http://www.sadanajd.com/articles-action-show-id-25.htm</link>
      <pubDate>Mon, 09 Feb 2009 03:08:47 +0700</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[ المحتكِرون.. وضحايا غلاء الأسعار!! ]]></title>
      <description><![CDATA[ <p ><b>هل دخلنا مرحلة الاحتكارات بحيث لا نستطيع أن نشتري سيارة، أو علبة دواء، أو مجموعة مسامير وأدوات كهربائية إلا بواسطة وكيل ومتعهد وبائع؟ بحيث أصبحت الصيدلات ومحطات الوقود وقطع الغيار، وكل بضاعة تمر بمحتكر جديد، لنرى كيف انكشفت شخصيات حاولت أن تخزّن الحديد والأسمنت والسكر والرز وغيرها طمعاً في أسعار تتجاوز المألوف، وبهذه الأسباب انعدمت المنافسة، وصار رفع الأسعار يتقرر من خلال التاجر الذي يمتص دماء الفقراء ومتوسطي الدخل، ولا تخضع الزيادة إلا لمبدأ ذرائع الغلاء من دول المنشأ في حين نعرف أن هناك سلعاً معانة، وأنه لا توجد ضرائب أو جمارك على معظم الواردات الأساسية التي تختص بالضرورات مثل الأغذية والأدوية وغيرهما.. 
بالمقابل نشط المزيفون، وخاصة في قطع غيار السيارات والكهربائيات، وتزايدت حالات التلف والعطل وصرنا مستودعاً لنفايات المصانع التي تعمل على تقليد وتصدير أي سلعة مدمرة، وفي ظل انعدام الرقابة من قبل وزارة التجارة وهيئة المواصفات والجمارك تحولت أسواقنا إلى فضاء مفتوح لكل ما هو ضار، وقطعاً المواطن البسيط يبحث عن الأرخص بصرف النظر عن الجودة، أو ما يتعلق بصحته وأطفاله، عندما يوازن بين دخله، والمعروض من السلع.. 

موضوع الاحتكار بات أخطر المواجهات بين المواطن والتاجر وطالما الضمائر غير حاضرة والسوق لا تخضع للتسعير، كما هو متعارف عليه في دول العالم من أصحاب الاقتصاد المفتوح أو المقنّن، فالضحية هوالمواطن البسيط، وهنا لابد من تدخل مباشر من قبل جهات الرقابة والقرار والتي تبقى صاحبة المسؤولية المباشرة في طرح البدائل المختلفة ليس فقط وقت الأزمات وإنما في كل وقت تجد أن مصلحة المواطن تتعالى على التاجر، ولعل فتح الأسواق في بلدان التجارة الحرة وعدم قصرها على الوكيل الذي لم يكن في غالب الظروف أميناً على بضاعته، أن يوسعا الدائرة لتكبر بحيث يصبح مستورد السيارات أو الإلكترونيات والأغذية وغيرها وكيلاً حصرياً لاستيراد السيارة مثلاً، وليس لقطع غيارها وصيان ---   <font color="#ff0000">أكثر</font></b></p> ]]></description>
      <link>http://www.sadanajd.com/articles-action-show-id-23.htm</link>
      <pubDate>Wed, 29 Oct 2008 00:48:41 +0700</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[ إسرائيل في قلب الصراع الروسي - الأمريكي!! ]]></title>
      <description><![CDATA[ <p ><b> لا يوجد بلد بحجم إسرائيل، استطاع أن يكون الكاسب الوحيد في الصراعات الدولية، فقد أدركت زوال القوتين بعد الحرب العالمية الثانية، بريطانيا التي قامت على تأسيس دولتها، وفرنسا التي بنت قوتها التقليدية، والنووية، إذ أدركت إسرائيل بحس الدولة الخبيرة والراصدة لمجريات تبدل القوى، أن هناك قوتين قادمتين بمؤهلات عصر جديد، وهنا تحالفت مع أمريكا، ولم تعادِ الاتحاد السوفياتي، فالأولى حاضنة بايعت على قدسية إسرائيل، والأخرى أغراها وجود حزب شيوعي نشط ربما يصل، بالاقتراع، أو بالتحولات الكونية الى حكم الدولة الصهيونية، ومن هنا رزقت بمولودين شرقي وغربي كل منهما أصلح من الآخر.. 
لم تأت تلك القراءات دون حدس متقدم، ورصد متفوق على محيطها العربي، ومن خلال هذه العلاقات بنت نظامها السياسي، والعلمي، ونفذت إلى الاقتصاد العالمي بمنجزات لا نملكها، وبهذا الإدراك حاولت أن لا يتقدم عليها العرب عسكرياً، حتى لو أدى ذلك إلى تحملها خسائر كبرى، وبالفعل استطاعت أن تتغذى من عدة شرايين ساعدتها على خلق قاعدة صناعية عسكرية وتكنولوجيا متقدمة ساعدت على تشييدها أوروبا وأمريكا، وغذتها القوى البشرية التي جلبتها من روسيا ودول أوروبا الشرقية، كطاقات متقدمة ومنتجة.. 

وخلال السنوات القريبة، والشهور الراهنة، ظل هاجسها قوة إيران المتصاعدة، إذ لا تزال نواياها ضرب القواعد العسكرية، وتحديداً المراكز النووية، لكن هذه المغامرة في نظر، أمريكا لها تعقيدات لا تقبل المجازفة، ولذلك منعت إسرائيل أن تقوم بهذا الدور وحدها، ومراعاة لخاطرها منحتها رادارات متقدمة جداً تحسباً لضربة استباقية من إيران، وهو عذر تبرره ظروف التحالف الاستراتيجي بين البلدين، لكن المنظور الآخر الذي قلب نظرتها، أنه بعد أحداث جورجيا، بدأت تعيد حساباتها مع الحليف الأكبر، إذ صار هناك كتاب بارزون يتحدثون عن عدم الاعتماد على مثل هذه القوة، وأن النموذج الجورجي يمكن تطبيقه على إسرائيل في عدم حمايتها في حال تغيرت المفاهيم وحتى القوى ---   <font color="#ff0000">أكثر</font></b></p> ]]></description>
      <link>http://www.sadanajd.com/articles-action-show-id-21.htm</link>
      <pubDate>Fri, 22 Aug 2008 05:57:40 +0700</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[ المجتمع النسائي بين الاختلاط والخصوصية ]]></title>
      <description><![CDATA[ <span style="float:right"><img alt="سلوى موصلي" src="http://www.sadanajd.com/contents/authpic/4.jpg" /><br /></span><p ><b>سلوى موصلي


تدور حوارات متخصصة واجتهادية لتبني خيوط الصواب حول ممارسة المجتمع النسائي لحقوقه المشروعة في المجالات والانشطة الثقافية والابداعية والاقتصادية والرياضية وما شابه، تلك الاراء المتباينة بشتى قناعاتها المؤيدة او الرافضة لهذه المشاركات والفعاليات النسائية من خلال مدى الوعي والفهم لمظاهر الاختلاط في المجتمع الاسلامي بين النوعين وحدوده قديماً وحديثاً. مما دفع كل طرف الى الاجتهاد لاعداد واعلان الادلة الشرعية المفصلة والمعززة بالحجج والبراهين من القرآن والسنة وامهات الكتب والمراجع للمدارس الفقهية وتلاميذها وكل منها يناقض الرأي الاخر ليضعفه ويدمغه، مما اوقع المجتمع في اشكالية التشتت وصعوبة الاقتناع والاختيار للادلة الصحيحة.
ومع ذلك مازال هذا الحوار والجدل يتسع ويتشعب بين هذه الجبهات كل منهم يدلي ويدلل دون الوصول الى المعالجات الواقعية والبديلة التي تقدم النموذج والنهج الذي يخدم ويمهد لايجاد النظام المقبول والمسموح به دينياً واجتماعياً دون حرمان وتضييق وعضل لمسيرة المشاركة النسائية في المظاهر الاجتماعية الضرورية والنافعة لها التي يتمتع بها الرجال منفردين بنصيب الاسد دونهن، وتوجد بعض الاجتهادات المنصفة التي تنادي بايجاد المواقع المخصصة لحواء لممارسة الانشطة او توفير مساحات فرعية تلحق بكل مواقع الفعاليات ويقترح ايضاً تخصيص ايام او ساعات من اليوم بكل المرافق والانشطة بعيداً عن مزاحمة الرجال، وهنا يمكن تكليف فريق نسائي من (الهيئة) يضمن سلامة الانضباط وتصحيح السلبيات ونقل الصورة واضحة للجهات المعنية عما يدور في هذه المواقع والفعاليات والاروقة المخصصة للنساء.
سلوى موصلي

</b></p> ]]></description>
      <link>http://www.sadanajd.com/articles-action-show-id-18.htm</link>
      <pubDate>Mon, 11 Aug 2008 08:52:10 +0700</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[ مجالس الأطفال المغلقة ]]></title>
      <description><![CDATA[ <p ><b>إذا سنحت لك الفرصة بأن تجلس الى مجموعة من الاطفال لتستمع من بعيد الى حوارهم مع بعض فأتمنى ان تجرب!!. 
صدقني بأنك ستشعر بأن هناك خللاً ما لابد من التنبه له وتداركه قبل فوات الاوان!!. 

ستستمع للاسف الى احاديث معادة ومتكررة وسطحية، مواضيع تستطيع حصرها لتعلم انها مخلفات تركة من لغو احاديث الكبار ممزوجة ببعض نتائج الاساليب التربوية الخاطئة، ولكي لا نستعجل الحكم دعونا نستمع الى احاديثهم دون ان يعلموا .. 

@@@ 

ستستمعون اولا الى مواضيع لا تتعدى التفاخر فيما بينهم فتسمع (سيارتنا احلى من سيارتكم) و(لعبتي احسن من لعبتك)!!.. 

وستستمعون ثانيا الى لغة التحدي والتنافس (خدامتنا اقوى من خدامتكم) و( ابوي يقدر يضرب ابوك) و(اتحداك توقف على الطاولة) ثم اذا تعب من هذه العبارات ولم يجد من يرد عليه، فإنه سوف يغير مجرى الحديث من صيغة الخطاب الى الحديث عن النفس فتسمع: (تتحدوني اطب من الدولاب على الارض)!! .. 

وستستمعون ثالثا الى التباهي بما عندنا والتنقيص واحتقار ماعندكم فتسمع: (لعبتك قديمة ماتسوى ريال وابوك ماعنده فلوس يشتري لك شيء جديد)!! .. 

وستستمعون رابعا الى لغة الجاسوسية والبوليسية فتسمع  تراي عارف وش سويت في الحديقة، وتراي بعلّم ابوي عنك)!! 

وستستمعون خامسا الى المبالغات الكاذبة والادعاء المتهافت، والامثلة كثيرة ومعروفة في هذا الجانب للجميع!!... 

وستستمعون سادسا الى التهديد باستخدام القوة والضرب او التهديد بتكسير الاشياء، فان كان ضعيفا فسوف يستعين بالغير فتسمع: (والله لأخلي ابوي يضربك)!!.. 

@@@ 

المشكلة انك تسمع هذه المشاجرات والمهاترات بأصوات هادئة دون نبرات صراخ، والاعجب انهم يتحدثون بهذه المواضيع النارية وهم ما زالوا يلعبون مع بعضهم، وكأنهم بطريقة او بأخرى قد اتفقوا فيما بينهم بأن المشاركة في اللعب حق للجميع بغض النظر عما في قلوبنا!!. 

@@@ 

وهنا يظهر العوار التربوي عند الاهل عندما سمحوا لهذا الطفل بأن يتجسس على  ---   <font color="#ff0000">أكثر</font></b></p> ]]></description>
      <link>http://www.sadanajd.com/articles-action-show-id-16.htm</link>
      <pubDate>Sat, 09 Aug 2008 07:06:00 +0700</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[ البيروقراطية المعيقة !! ]]></title>
      <description><![CDATA[ <p ><b>كتبنا مراراً في هذا الحيز أن فوائض الميزانية التي تم ترحيلها لميزانيات أخرى بدءاً من اعتمادات عامي 24- 25- 1426ه لا تخدم بأي حال خطط الدولة المرسومة التي جاءت لتلبية استراتيجية تنموية شاملة، وأي تعطيل في المشاريع هو إهدار لمكاسب يأتي على أولوياتها التوظيف، وطي مرحلة من الإنجازات في هياكل صناعية، أو صحية أو تربوية تلبي تلك الاحتياجات، وبالنظر إلى ان التخلف الإداري لا يواكب الفوائض المالية، ولا يستجيب لتحريك تلك الأجهزة وحلحلة (بيروقرطيتها) فإن تراكماً قادماً للأموال المعطِّلة للإنجازات سوف يوقف سير العملية التنموية برمتها، ويجعل أي مستثمر خارجي يقلع بأمواله وخبراته، ومشاركته إلى جهات أكثر مرونة وقابلية للأخذ والعطاء، وسرعة التنفيذ.. 
وزير التربية والتعليم قال بصريح العبارة، إن سبب تعطل مشاريع وزارته يعود لإجراءات وزارة المالية باعتبارها جهة الاعتمادات والأوامر بالصرف، وهنا، وقبل أن نجزم أو ننفي عنها هذا الاتهام، فإنه لم يخرج علينا أي مسؤول بدءاً من الوزير أو من هم على قائمة من ترتهن الإجراءات بأي تصريح أو نفي، وهنا لا بد من الوقوف على حقيقة الموقف لأن الموضوع لا يتعلق بشخص أو جهاز بيروقراطي غير مواكب لحركة التنمية، وإنما بالبنية الأساسية لمجمل الإدارة الحكومية، والتي برغم تراكم الكفاءات فيها ظلت حبيسة أساليب إدارية كلاسيكية، ومن ينظر فقط لكيفية كتابة المعاملة التي تبدأ بمعالي، أو سعادة، وتنتهي ب&quot;ولكم الاحترام&quot; يجد أنها مشابهة لإنشاء مدرسيّ لمرحلة متوسطة، ولو أضفنا حركة هذه المعاملة من بداية المحرر إلى موقّعها الأساسي وكم يُحشر من توقيع في داخلها، وكم توزع من صور، وإلى أي دائرة توجَّه بدفتر الوارد أو الصادر، يعرف أن هناك خطط مشاريع بعشرات المليارات سوف تسير في الاتجاه المعاكس للساعة، ودليل آخر كم نسبة من يجيدون التعاطي مع الكمبيوتر وأساليب الإدارة الإلكترونية المتقدمة؟ سوف لا نجد بالجزم الخمسة بالمئة من يجيدون هذه المهارة ا ---   <font color="#ff0000">أكثر</font></b></p> ]]></description>
      <link>http://www.sadanajd.com/articles-action-show-id-15.htm</link>
      <pubDate>Sat, 09 Aug 2008 07:03:00 +0700</pubDate>
    </item>
  </channel></rss>
